从前,有一个汉子娶了四个媳妇。
最后娶的这个小媳妇,也就是第四夫人深得丈夫喜爱,丈夫喜欢她喜欢的不得了,不论是坐着站着,工作或者休息,丈夫都跟她形影不离。当她每天洗澡、梳发、甚至更衣、添衣时,都能得到丈夫的悉心照料。丈夫对她甚是娇惯宠爱,对她的任何要求都有求必应。只要她喜欢什么衣服,丈夫都去给她买。无论她喜欢吃什么,丈夫就给她做什么。不论丈夫走到哪里,都会带上她一同去。总之丈夫对她言听计从,非常宠爱。
第三个媳妇是经过一番辛苦才得到的,劳心劳力费尽心机,几乎是从别人手里抢来的。所以,丈夫一见到她就眉开眼笑,心花怒放。常常在她身边甜言蜜语。但是不如对四媳妇那样宠爱。
第二个媳妇常常见面,互相安慰,宛如一对能够推心置腹,尽兴谈天的朋友。只要在一起就彼此满足,一旦分开,就会互相思念。
而大媳妇,也就是和他时间最长的这个媳妇,简直就象个婢女或老妈子,家中一切繁重的劳作都得由她担任。她身陷各种苦恼,却毫无怨言。任由丈夫驱使。当她饿了或者渴了的时候,丈夫不去管她。对她的需求丈夫从不过问,也从不和她谈心交流。她从来就没有得到过丈夫的半点爱抚和只言片语的安慰。在丈夫的心里根本就没有她这么个人存在。
冬去春来,日子就这么一天一天地过下去。一天,这个汉子必须离开他的故乡,要出国去做长途旅行。他觉得身边也需要有一个人来照顾自己,于是他就先对他平日里最喜欢的四媳妇说:“我现在有急事要出国,你准备一下和我一起走吧。”四媳妇说:“我可不愿跟你去,还是你自己走吧。”“平日里我最疼爱的就是你,我对你言听计从,为了让你高兴,我什么都可以做,你想吃什么我就让你吃什么,你想穿什么我就让你穿什么。我们俩平常好的都形影不离,现在我要出国,我真的没有想到,你怎么能不情愿和我一起走呢?”“去去去,老东西!不论你平常怎么疼我,我都不愿意和你一起去。要走你自己走吧!”四媳妇固执而冷漠地说。
丈夫恨她无情无义,后悔平日对她这么好。他把第三个媳妇叫过来说:“我现在要出国做长途旅行,你能跟我一块去吗?”第三个媳妇回答说:“你平日里那么娇宠老四,连你最心爱的老四都不情愿跟你一块去,我为什么要跟你去呢?”这个汉子说:“你可知道我当初追求你的时候,吃了多少苦费了多少心血吗?当初我不分冬夏寒暑,饥渴劳累,一心只想得到你。为了你人世间的什么苦我都尝过了。有的时候我为你赴汤蹈火,遇见强盗,与人纠纷,我几乎粉身碎骨,好不容易才得到你。你为什么现在不肯陪我一起出去呢?”
不管这个汉子怎么说,三媳妇仍心坚如石,就是不肯陪他走。
“那是你自己百般追求我,而不是我追求你。如今你远赴国外,为什么要我陪你出去受苦?”
这个汉子恨第三个媳妇的无情,不得不把第二个媳妇叫过来说:“你能陪我出国一趟吗?”
“我受过你的恩惠,可以送你到城外,但是如果你想要我陪你去外国,请原谅我不能答应你。”
丈夫实在是无可奈何,只得把第一个媳妇也就是大媳妇叫过来对她说:“我要出国旅行,你能陪我一起去吗?”大媳妇说:“自从我离开父母,就委身于你,不论苦乐或生死,我都不会离开你的身边。不论你去哪里,走多远,我都一定陪你去。”
这个汉子平日里最疼爱的三个媳妇都不肯陪他去,才不得不携带决非意中人的第一个媳妇。离开城都而去。
原来,这个汉子要去的国外,就是死亡世界的天国。拥有四个媳妇的丈夫,是人的意识,而第四个媳妇是人的身体。
人类疼爱肉体,不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但是若大限来临,生命终结后,灵魂总会背负着现世的罪福,孤单寂寞地离去。而肉体轰然倒地,没有办法陪着前去。
第三个妻子,无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝,死时都不能带走一分一毫。
第二个妻子是父母、妻儿、兄弟姐妹、亲戚和朋友。人活在世上,互相疼爱,彼此思念,难舍难分。当大限来临死神当头时,也会哭哭啼啼。送到城外的坟墓或火葬场。等到把死人埋在地下或丧事完毕,他们都垂头丧气地返回家舍。但用不了多久,就会渐渐淡忘了这件事,重新投身于生活的奔波中。
第一个妻子则是人的心,和我们形影相随,生死不离。它和我们的关系如此密切,但我们也最容易忽略了它,反而全神贯注于自己肉身的各种需求。我们应该多多照顾忠诚不二的大夫人,给我们的心灵一些智慧的活水,时时不要忘记用知识和美德滋养自己的心灵,这才是善于享受人间至爱的聪明人。
|